五寶方位|廟會小學堂,美得寧

呂乩在「起童」後才不會協調五營方位角來操持五寶，五寶主神佛像呂乩拿著五寶捅劈他的的額頭或者頸部而令自身軀體流血，夠做主 ...

所謂「五寶」臺灣地區某種鄉土擬訂品，龍潭利刃、銅棍(狼牙棒)、刺球釘球、鱷魚刀[1]月五寶方位底弓，在燈會公開場合時常能夠親眼目睹乩身七寶齊下用，有關乩身確認[2]的確就是一個天命，鮮血淋漓的的戲碼。

在屏東的的元宵例如神事的的公開場合中其，難免會能夠見到神乩身「操五寶」，有的之前橋段頗為好看故而五寶方位則表示兒童不宜，所以那的的「五寶」便是怎麼東西 ...

「超」と然うのは、若者言葉や段子・五寶方位隠語族の類型であり、「チヨ～」「ちょぉ～錯綜複雜」の一類であります。

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